二人相对而坐。
这时张角便问道：“曹郎信老子吗？”
“信。黄老之学，我亦有研究。”
张角听了很高兴，他此时已经有了另一个想法。既然曹昂在民间威望那么高，他为什么不能将对方引入太平道中。
“老子者，得道之大圣，幽明所共师者也。应感则变化随方，功成则隐沦常住。住无所住，常元不在。……周流六虚，教化三界，出世间法，在世间法，有为无为，莫不毕究。”
对于张角的话，曹昂是波澜不惊。
他在后世去过洪家楼、徐家汇、胡庄等多地，见识过各种各样的传教之人，他们的传教水平，可不必张角差。
张角也看出来单说这些，打动不了曹昂，于是又说道：“曹郎听说过太平道的教义？”
曹昂点点头。
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“曹郎以为如何？”
“不懂！”
“太平道者，行大顺之道，以教救世赈民，实现天下太平。”
“那如何求得大道？”
“天以至道为行，地以至德为家，共以生万物，无所匿，无所私。人之过，是违天犯过所致。故解子过于天地也。后有过者，皆像子也。所以当于旷野者，当于鲜明地；所以四达道上者，道者主通事；所以四达者，当付于四时。天之使气也，且为子上通于天也。四时者，仁而生成，且解子过于天地也。”
曹昂听了半天，就弄明白一件事，天是看得见人间行为，听得懂人间语言的，向天地跪拜，就是请求天神地祇宽恕自己，解除自己的罪过与痛苦。
对于曹昂来说，这内容跟什么白莲教、天理教之类的，也没什么区别。或者说所有的宗教，都是这么玩的。
于是曹昂直接问道：“张子，我不懂你说得这些教义。我就想弄明白一件事，天下如此，世道如此，你又将如何去改变这个世道。”