陆峰此刻抬头，那淡绿色的酥油灯照亮了周围，更照的此处宛如地狱，叫陆峰看清楚了此处的模样。
陆峰率先想到的是自己曾经阅读水浒传的时候，遇见的十字坡孙二娘铺子里面，那将人制造成包子馅的场所之描写。此处和孙二娘的铺子也无甚区别了，远处就是各种用以剥皮、取舌等的刑具，其中诸多刑具，就算是陆峰，都未曾见过。
如今见了，都不知道此物是用来作甚的。
还有一些地方上，有些肉放在上面，至今柔软，地上的尸体从穿着的衣服来看，应就是此地的屠人，死在了此处。
噶宁老爷属于“巫教”的神巫，他的手段只有可能比无尽白塔寺更酷烈，不可能更温和，在神巫们看来，人就和其余的畜生，并无什么两样——这一点不是在祭祀上并无两样，在祭祀上，人是拥有灵性和力量的动物，用人的身体部位来当做牺牲，自然是会更加的殊胜，更加的叫神灵欢喜，获得更好的收益。
在噶宁老爷这样的大神巫的眼睛之中，人是牲畜之中，最不必要心疼之物，人不比牛羊，牛生牛娃子，时间长的很，并且一次就是一个，可是人不一样，那些卑贱的奴隶，就像是将一把子青稞种子洒进地里面，种子落下去了，就一定会长出来种子——优渥的环境并不会叫人口增加，残酷的现实才会叫人口不断增长。
人就是蒲草。
只要不连根折断，就一定会生长出来。
老爷们只须稍微宽限一段时间，只要给他们一点点喘息的时间，这群牲口就像是被风带到了田地里面的种子一样，悄无声息的生长出来！
就连经历过诡灾的地方，尚且都有奴隶存活，更何况其余之地？
陆峰在这里生活了十年，所以他很清楚，并非所有的土司贵族，庄园主人，都有着长远的目光，未来是只有有未来的大智慧学者才会思考的问题，陆峰在学经僧的时候，止畅想过未来，是他未来怎样回去。
至于其余的事情，他亦只能根据自己以往见过的现代生活朝着上面生搬硬套，所以后来他便不套用了，陆峰亦不清楚大僧侣的生活是怎样的，他未曾经历过，于是也想象不出。
就像是他也想象不出眼前的水牢会是如此模样一样，这就是一个完整的屠宰场——止不过屠宰的是“灰色牲口”罢了。
“这一层大约是刑房。”
智云僧在陆峰身后说道，他对于这里很熟悉，几乎一眼就可以看出来一些物件是做什么法会需要之物，陆峰在这里一共找到了三个屠人的尸体，还有旁边的案几上，那些坏掉的皮子、坏掉的内脏、坏掉的眼珠子等等零部件，看起来这里应该是在处理牺牲的时候，出现了什么未曾想到的事情，导致这里的人都死了。
陆峰蹲下仔细检查了这三具屠人的尸体，在这些屠人的尸体之上察觉到了丝丝缕缕的诡韵，这也是他们尸体不曾腐烂的原因。
在这第一层的西北角，陆峰还见到了一架梯子，在梯子旁边就是往下走的地方，水牢应该在己上来，陆峰略微思考了一下，就要自己下去。
请二僧在上面等待自己。
二僧亦无不可。
他们询问是否要跟着陆峰一起下去，陆峰摆手说不必，他连白玛都未曾带到水牢之中——白玛是在外面，跟着萨日顿管家——也可能是噶宁老爷，陆峰也看不出来噶宁老爷是如何藏进了萨日顿管家的身体里面的，不清楚他们是“寄生”关系，亦或者是“共存”关系。
“我从未见过这里，想要去见见。”
陆峰对着二位上僧说道，二位上僧闻言相互看了一眼，点了点头说道：“也可，不过若是有事，便一定要招呼我们。”
“自当如此。”
说话的当口，一位身形奇高的厉诡高僧就从上面走了下去，陆峰脱下靴子，踏在了厉诡高僧的头顶，复又穿上靴子，脚踏地面。
六位高僧化作的厉诡都从上面“走”了下来，陆峰嗅到了浓烈的、恶臭的味道，这种味道附着在了他的衣服上，却没有附着在他的身上，这一次，陆峰不持有驱散诡的咒文，他这一次拿出来了转经轮，开始转而加持“六字大明咒”。
那脐带之下脉轮之中的“六字大明咒莲花台”也开始缓缓转动起来，将大慈悲韵，朝着周围不断的散发出来，渗透进去。
将那些无日无夜的怨恨和哀嚎，绝望和死亡，从土地里面“拔”出来，化作了死死的诡韵，又被陆峰的大慈悲韵所化解，重新化作陆峰慈悲的资粮，悠然而间，陆峰的转经轮仿佛是在这儿转起来了一阵风，他的大慈悲韵化作了“钩子”，将这里的诡韵钩拿了出来。
此处的诡韵无主，在此间发生了什么，陆峰尚不可知，他只是保持自己的心的干净，开始持咒行走，那风马作为菩萨的信使，重新将咒力回归到了陆峰的身上，陆峰脐带脉轮之中的莲花咒台，又一瓣莲花，微微颤抖。
若要盛开！
密咒之间，亦有不同。
陆峰的“不动明王尊”密咒，并不能离开他身体多远，这说